私達は皆ひそかにひとり悩むのだ。
それも、悩むとは、自分を審くものは自分だという厄介な意識そのものだからだ。
公然と悩む事の出来る者は、偽善者だけであろう。
良心の持つ内的な一種の感受性を、孟子は、「心の官」と呼んだ。
これが、生きるという根底の理由と結ばれているなら、これを悪と考えるわけには行かないので、彼は「性善」の考えに達したのである。
それも、悩むとは、自分を審くものは自分だという厄介な意識そのものだからだ。
公然と悩む事の出来る者は、偽善者だけであろう。
良心の持つ内的な一種の感受性を、孟子は、「心の官」と呼んだ。
これが、生きるという根底の理由と結ばれているなら、これを悪と考えるわけには行かないので、彼は「性善」の考えに達したのである。
小林秀雄
東京生まれ。東京帝大仏文科卒。1929(昭和４)年、「様々なる意匠」が「改造」誌の懸賞評論二席入選。以後、「アシルと亀の子」はじめ、独創的な批評活動に入り、『私小説論』『ドストエフスキイの生活』等を刊行。戦中は『無常という事』以下、古典に関する随想を手がけ、終戦の翌年『モオツァルト』を発表。1967年文化勲章受章。連載11年に及ぶ晩年の大作『本居宣長』（1977年刊行）で日本文学大賞受賞。
